quarta-feira, 11 de agosto de 2010

Pão de queijo...se faz com carinho e sabor!


Quando vem a vontade de comer não é qualquer um que basta!

No entanto, não é bem assim na realidade de muitos brasileiros.

Eu, particularmente, adoro pães de queijo, fresquinhos, amarelinhos e saborosos!

Entretanto, não é bem assim que muitas pessoas gostam!

O Brasil é muito grande e desde a sua colonização pães de queijos são feitos, queijos de vacas de todas as raças... o interessante é que tem muita gente se esqueceu disso, ahn! do processo de colonização até hoje muitas coisas mudaram, e como mudaram! Principalmente as questões dos direitos humanos, a relação de trabalhador e patrão, poder feudal, monopolista, coronelista para a democracia.

Mas, infelizmente, tem gente que parou no tempo, como dizia o meu avô:"prá não largar a rapadura"!

O poder tem seus fascínios, porém tapa os olhos, os ouvidos de quem o detém.

A nossa sociedade é muito falsa e depois falam que a educação está um caos!?

Parece que é simples fazer um pão de queijo, mas vejam não é fácil não!

De um pão de queijo faz-se muitas reflexões.

Onde está a Justiça - Kahlil Gibran


Quando um homem aniquila seu semelhante, dizeis que o tal é um assassino.

Quando um arvorado em autoridade aniquila, dizeis que é juiz consciencioso.

E quando um homem rouba num mosteiro chamam-no ladrão; porém quando o Emir rouba-lhe a vida dizeis que o Emir é um principe virtuoso.

Quando uma mulher é infiel a seu Senhor e Amo, dizeis que é uma adúltera e prostituta. Mas quando o Emir escorraça-a em toda a sua nudez e deixa-a ser apedrejada pela multidão, dizeis que é um digno Emir.

O derramar sangue é proibido. Quem então autorizou ao Regente? Roubar propriedades alheias é um crime. Mas quem fez uma virtude do roubo das almas? A infidelidade da mulher é uma abominação. Mas quem fez o apedrejamento de corpos um prazer?Deveis ir de encontro à maldade com maior maldade dizendo:

"Isto é a lei" e combater a corrupção com mais corrupção proclamando a moral?

Deveis superar um crime com um maior, chamando-o de justiça?

Um pouco de Kahlil Gibran-"Conversação"


E então o sábio disse:Fala-nos da conversação.E ele repondeu, dizendo: Vós falais quando cessai de estar em paz com vossoa pensamentos; e quando não mais oodeis viver na solidão de vosso coração, viveis em vossos lábios, e o som que emana é uma diversão e um passatempo.E em grande parte de vossas conversas, o pensamento é um tanto quanto aniquilado. Pois o pensamento é uma ave do espaço, quando preso numa gaiola de palavras somente pode abrir suas asas sem poder voar.


sexta-feira, 11 de junho de 2010

Nada é por acaso


As coisas acontecem na vida da gente sem explicações, ficamos remoendo sentimentos que não precisam ser considerados. Sofremos antecipadamente muitas vezes por questões tão obvias e mesquinhas.Por quê? Questionamentos inexplicaveis. A vida é puro mistério? Ou complicamos tanto que não sabemos vivê-la.Queremos coisas que nem sabemos o certo, construimos barreiras sem necessidade, buscamos dores que muitas vezes não são nossas.Inexplicavelmente vamos vivendo duras realidades, mas por que a consideramos "duras". Será que não temos mais o discernimento para encontrar a alegria, o amor, o respeito, a humanidade?! Senão ficássemos constamente a procura de "chifre" em cabeça de cavalo, com certeza viveríamos melhor, em paz conosco mesmo. A inquietude das coisas é não acreditarmos que nada acontece por acaso, há explicações que a própria razão desconhece. Tudo é muito simples basta procurar viver sem querer saber o porquê. Ame-se e amarás a todos. Autora:Sonia Castro

domingo, 14 de março de 2010

Olimpíada de Língua Portuguesa


Lendo a revista Na ponta do lápis, gostei muito da sistemática da Professora Myrian Rodrigues da Silva Munhoz em como ensinar o artigo de opinião, gênero este que acredito ser muito importante para desenvolver o senso crítico de nossos alunos. Segue o passo a passo:
1. Planejar o trabalho: ler atentamento o Caderno do professor - Pontos de Vista;
2. Trazer o artigo de opinião para a sala de aula:
- identificar as questões polêmicas que incomodam a comunidade;
- propor a primeira produção de texto para diagnóstico;
- criar uma situação de produção imaginária, na qual o aluno ocupe o lugar de articulista.
3. Conhecer mais o artigo de opinião:
- analisar artigos de opinião;
- levar os alunos a reconhecer os elementos do gênero;
- incentivar os alunos a ler artigos de opinião.
4. Pesquisar a questão polêmica:
- fazer uma pesquisa de opinião com os moradores da comunidade sobre a questão polêmica escolhida;
- incluir na produção escrita as opiniões colhidas na pesquisa;
- buscar informações para sustentar a opinião.
5. Preparar a produção final:
- Ensaiar a produção de um artigo de opinião;
- aprimorar o texto;
- orientar a produção da escrita final.

segunda-feira, 8 de março de 2010

Um pouco de história da mulher ou de estórias de mulheres


Do período pré-histórico, pouco se sabe sobre a situação da mulher, embora predomine a teoria de que ela não era subalterna ao homem. Ao contrário, era a companheira forte que, naquela vida nômade dos primeiros grupos humanos de coletores, caçadores e pescadores, carregava os filhos pequenos, os fardos pesados e junto com o homem, defendia a prole contra o ataque inimigo.
Com o advento da agricultura veio o interesse dos homens pela prole e o respeito à maternidade. Com a fixação à terra os filhos passaram a ser importantes para o seu cultivo e as mulheres valorizadas porque lhe davam a vida.
Nessa fase a mulher era engrandecida e respeitada, era quem semeava, governava a família e, muitas vezes a tribo. Aos homens, cabia o trabalho da caça, pesca, da terra e da guerra.
O casamento (quando havia) não era causa de escravidão, nem para o homem, nem para a mulher.
Foi na Era do Bronze que a mulher começou a ser desvalorizada, a invenção da ferramenta usada principalmente para vencer os inimigos fez com que as divisões de tarefas passassem serem arbitrárias e as tarefas domésticas exclusivamente femininas.
Início do regime patriarcal, no qual a mulher passou a ser tratada como parte dos bens do homem, que como senhor absoluto podia ter várias mulheres e numerosa prole.
Na Idade Antiga, os homens continuaram senhores de todo o poder, embora algumas civilizações não permitissem a poligamia, os homens continuavam a ter várias mulheres.
A cultura helênica foi talvez a pior de todas, pois desprezava a mulher que era governada pelo pai, pelo tutor, e em falta destes, por funcionários do Estado. As poucas mulheres que se rebelaram contra essa escravidão foram algumas cortesãs.
Em Roma a mulher tinha mais dignidade que na Grécia, mas legalmente era escrava do marido e da família.
Mesmo com o Cristianismo, período em que exaltava a igualdade como filhos de Deus, a situação da mulher permaneceu como a dos escravos, terrivelmente injusta e anticristã.
Na Idade Média, a submissão da mulher continuou e a mulher era negociada, casada ou repudiada sem ser consultada. Vivia enclausurada nos castelos, quando não encontrava casamento era mandada para o convento mesmo contra a sua vontade.
Apenas algumas mulheres abastadas, aproveitaram a vida de retiro para se dedicarem às letras, à música e aos estudos.
Século XVI, sob a influência da Igreja Católica, o casamento foi considerado sagrado e o divórcio proibido.Só conseguia a sua independência quando ficavam viúvas.
Ainda na Idade Moderna a mulher continuou afastada de qualquer participação política e das transformações do mundo.
O rigor e o desamor com que se organizava a família burguesa, levava o homem a procurar o prazer fora de casa.
Na Idade Contemporânea, nem mesmo com a Revolução Francesa, cujo lema era: “Liberdade, Igualdade, Fraternidade”, mudou a sorte feminina. O código napoleônico consolidou a incapacidade e a submissão da mulher.
Algumas mulheres, entre elas numerosas cortesãs, conseguiram sobressair por sua personalidade, cultura e talento superando os problemas de sexo e os preconceitos sociais.
Com a Industrialização, que arruinou a propriedade fundiária, as mulheres foram chamadas a trabalhar nas fábricas, fora de casa. A princípio os patrões as procuram por serem submissas, e falta de tradição na luta por melhores salários.
Com o fortalecimento do capitalismo, a divisão da sociedade tornou-se bastante clara. Nesse momento tornaram-se imprescindíveis como mão-de-obra barata e eficiente são absorvidas assim como as crianças, sempre consideradas incapazes para competir com os homens, em igualdade de condições.
A prostituição aumentou tanto quanto a miséria e a impossibilidade de preparo profissional, que lhes garantisse promoção.
No início do séc.XX começou, praticamente, a luta pela libertação feminina e pela conquista de seus direitos, inclusive o de votar. Surgiram associações operárias, movimentos feministas e movimentos intelectuais pró-emancipação da mulher.
Apesar de ainda ter muitas mulheres da classe média e da burguesia continuarem cada vez mais, requintando seus hábitos de ociosidade e de luxo ao lado de um homem machista, ou às vezes por questão de comodismo. Por outro lado o contingente de mulheres que já não aceitam mais essa mística de passividade feminina aumentou, seja por necessidade econômica ou não, vem desmentindo aquelas teorias velhas e antiquadas através de um trabalho concreto e de uma participação inteligente.
Infelizmente há ainda aquelas mulheres despreparadas, desmotivadas para o trabalho e economicamente inativas ficam totalmente dependentes dos homens, correndo inclusive riscos de vida, pois se sentem indefesas e incapazes de lutar por seu lugar ao sol.
Infelizmente a prostituição ainda é para algumas mulheres uma perspectiva de vida, a solução mais imediata.
O avanço das conquistas da mulher na sociedade foram muitas, porém ainda essa libertação esbarram em questões morais, sociais, religiosas, econômicas e culturais.
Como ser biológico cabe a ela questionar e tentar transcender à função de receptáculo do homem e de matriz da humanidade.
Como ser social, e de seu dever questionar as regras impostas e começar a participar, vivenciando e elaborando novas regras.
Como ser humano, o direito de evoluir de se tornar pessoa, de se realizar e de se transcender.

segunda-feira, 1 de março de 2010

A comunicação social


Comunicação Social é o estudo das causas, funcionamento e conseqüências da relação entre a sociedade e os meios de comunicação de massa – rádio, revista, jornal, televisão, teatro, cinema, propaganda, internet. Engloba os processos de informar, persuadir e entreter as pessoas. Encontra-se presente em praticamente todos os aspectos do mundo contemporâneo, evoluindo aceleradamente, registra e divulga a história e influencia a rotina diária, as relações pessoais e de trabalho.
Devido a Internet e outras tecnologias que dispõem uma gama de opções de serviços de informação e entretenimento fizeram com que os veículos clássicos de comunicação sofressem transformações para sobreviverem ao novo modelo de serviços ligados a comunicação, percebe-se a fragmentação do público.
Para não perdemos o publico com quem trabalhamos, faz-se necessário aperfeiçoarmos nossas habilidades para a atender os usuários da mídia e outros cispositivos computadorizados.
A comunicação interagindo com a Internet fará a difusão de informações ocorrerem de maneira cada vez mais veloz que acarretará em mudanças sociais.

sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010

Tecnologias- Microsoft fecha rede de PCs zumbis e 'liberta" computadoresA Microsoft vai tentar desligar uma rede de computadores que seria responsável


A Microsoft vai tentar desligar uma rede de computadores que seria responsável pelo envio de mais de 1,5 bilhão de mensagens diárias de lixo eletrônico. A empresa foi autorizada por um tribunal americano a fechar 277 domínios da internet que, segundo a Microsoft, seriam os controladores de uma rede botnet - uma série de computadores infectados por vírus e controlados por hackers.